作者：兰州大学文艺评论中心执行主任、文学院副教授 周仲谋

律政题材是香港影视的重要表现内容之一，TVB曾推出《壹号皇庭》《法证先锋》《第三类法庭》等不少颇受欢迎的时装律政剧，此类题材的电影亦不乏佳作。不过，把律政题材与喜剧类型结合的香港影片却不多见。周星驰主演的《审死官》《九品芝麻官》《算死草》等影片，把“为民伸冤”的古代审案故事与搞笑逗乐元素交织在一起，开了古装律政喜剧片的先河。近期，吴炜伦执导、黄子华等人主演的《毒舌律师》，将律政喜剧片的内容由古代拓展到当代，在时装律政喜剧片创作领域有所突破和创新。

电影《毒舌律师》海报

(资料图片仅供参考)

《毒舌律师》讲述律师林凉水为身陷虐童冤案的曾洁儿辩护，与权贵钟氏家族对抗的故事。作为一部类型杂糅的商业电影，该片人物形象饱满，感情酣畅淋漓，情节生动曲折，叙事流畅自然，细节处理也比较用心。通过巧用伏笔照应，影片剧情层层反转，波澜起伏，引人入胜。最终主人公克服重重困难，使正义得到伸张，可谓柳暗花明，大快人心。

影片对喜剧元素的运用亦可圈可点。林凉水毫不留情的损人言语，夸张的神态动作，不按套路出牌的种种“阴招”，以及坏人吃瘪的狼狈表情，都令人忍俊不禁。影片中的喜剧元素与故事情节水乳交融，圆润自然，毫无割裂、违和之感，搞笑逗乐不仅没有流于油滑，降低影片的现实力度，反而使主人公的形象性格更加丰富立体。

林凉水是该片着力塑造的正面人物，不过电影并没有将其美化为毫无瑕疵、通体光明的高大全式人物，而是展现了他作为普通人的缺点，以及他逐渐转变的过程，展示了人物形象的多面性和复杂性。林凉水起初是一名法官，整天审理一些鸡毛蒜皮的琐碎案件，再加上不愿逢迎拍马，渐渐变得愤世嫉俗、玩世不恭，一副心不在焉、吊儿郎当的模样，而且说话尖锐刻薄，极尽讽刺挖苦之能事，堪称“毒舌”。但从他审理失业男子偷过期便当案件的过程中，可以看出其内心仍有强烈的正义感和清晰的善恶是非标准。

因不满上司打压，林凉水愤而辞职，当了律师。在前辈同行和各色社会人物的影响下，林凉水开始随波逐流，正义感逐渐麻木，甚至庭审现场还关心股票涨跌。在作为辩护方参与模特曾洁儿“虐童致死”案的审理过程中，尽管林凉水相信曾洁儿是无罪的，但由于过分自信，对扑朔迷离的案情了解不足，再加上想借此机会结交权贵，省去了取证环节的笔录签字程序，以至于输掉官司，曾洁儿因此被判有期徒刑十七年，蒙冤入狱。该事件使林凉水深受刺激，内心良知受到严厉拷问。他不再麻木，决心做善事弥补，帮助弱者维护合法权益。影片对林凉水的前后转变，用了较多细节进行铺垫，显得真实可信。

峰回路转，两年后，证人陈球临终前良心发现，留下遗书，使曾洁儿案获得重新审理的机会。林凉水决心还蒙冤者一个公道，再次担任辩护律师，与钟氏家族及其操纵的律师团队展开对决。他不畏权贵，不惧艰难，奇谋妙计，怪招频出，冲破重重阻挠，获取了关键证物，击溃了作伪证者的心理防线。在法庭上，他仗义执言，慷慨陈词，不仅说服了陪审团全体成员，还赢得了控方律师的尊重和支持。在林凉水身上，寄寓了创作者的人文情怀和理想主义精神。

《毒舌律师》传达了捍卫法律尊严、守护人间正义的理念。电影借林凉水之口，呼吁法律工作者恪守底线，在法律条文和社会制度允许的范围内正确行使职责，强烈反对利用他人对法律的无知来抹煞事实、颠倒黑白，更反对权贵阶层凌驾于法律之上，这与建设法治社会的导向是一致的。

影片还表达了对公平和正义的伸张，树立法律面前人人平等的观念。从人性角度来讲，大多数人都是有缺点的，但即便是德行有亏者，亦不应背负起不属于自己的罪责。片中的曾洁儿是插足他人婚姻的第三者，而且因酗酒没有尽到对孩子的监护责任，这些都毋庸讳言；但其没有虐童、没有杀人的事实也不容改变，不能因其道德瑕疵就成为他人恶行的替罪羊。从社会阶层来看，人们拥有的知识、权力、财富，决定了自身的社会地位和所属阶层，但不能因阶层差异而改变法律的公平性。一方面，贫穷不是做坏事的理由，不能拿贫穷对他人进行道德绑架；另一方面，穷人作为人的尊严和权利同样受到法律保护，不可以随意践踏。无论一个人财富多少、地位高低，法律面前都应一视同仁。

康德在《实践理性批判》的结论中说，“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和内心的道德律。”《毒舌律师》中同样体现了这种敬畏感。影片所敬畏的，除了世间的法律制度之外，还有内心的道德良知。片中的道德感，外在客观化为“天”，内在化则是“良心”。影片多处强调对“天”的敬畏，如“人在做，天在看”，“情愿被人打，好过被天收”等。从“天无眼”到“天有眼”，影片弘扬了善必胜恶、公道自在人心的正能量和价值观。

因此，不必纠结于影片中主人公的理想主义行为在现实中是否可能，或剧情是否严谨合理，而应肯定和赞扬影片的法治理念，及其对道德良知、公平正义的坚守与呼唤。（周仲谋）