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作者：吴月玲

如何定义古装武侠电视剧《云襄传》？说它是武侠剧，可是剧中的男一号不会武功，剧中还夹杂着明末资本主义萌芽时期的商战、期货、经济泡沫等元素，因而有人称之为“新武侠剧”。其究竟如何？中国电视艺委会日前召开专家研讨会，围绕该剧进行了分析探讨。

剧中，公子云襄背负云台门中的使命和灭族的仇恨，步入血雨腥风的江湖。云襄在暗流涌动中巧算人心、谋篇布局，意外结识劲飒女侠舒亚男、世家公子苏鸣玉、柔情女博头柯梦兰、快手刀客金十两等几位好友，众人在波谲云诡的江湖纷争中成长蜕变，一步步拨开往事迷雾，最终守住天下大义。这部剧被出品方定义为“奇谋剧”，《云襄传》的出品人、完美世界影视负责人曾映雪提出，相较于其他武侠题材，以江湖为棋盘、侠客为棋子的博弈更令主创觉得有意思。此外，这部剧营造的诗意氛围，例如雪中初相遇的场景，让人耳目一新，一开场就拿捏住了观众的审美。“《云襄传》仿佛化身一幅灵动飘逸的水墨画，落地江湖，意在人心。”她说。

该剧的总制片人、总编剧梁振华谈到这部作品的创作初衷时说，“侠义情怀在中国传统文化中很重要，我理解的是路见不平、拔刀相助，是已诺必诚、舍生取义、为国为民的大义。当然，也有特立独行、逍遥洒脱的快意。诚信、大义、快意汇聚了一个武侠梦。我们想努力去试一下，武侠文化在今天是不是还有生命力。”他坦言，这是一次尝试，探讨止戈为谋、以谋胜武，不管是在庙堂、江湖、民间，还是在历史上，智士和武力、文化和暴力，到底哪个更有“领导权”？

该剧改编自方白羽创作的小说《千门》，在改编成电视剧时，编剧颜西进行了女性视角的改编。她说，剧中的女性主角、配角都不再是男性江湖世界的“工具人”，不会以爱情为自己最大的使命。她们有很强烈的自我意识，清醒独立，有自己的目标，也丝毫不回避自己对利益的衡量，还有非常与之相配的干脆利落的行动力。她认为，“这大概就是《云襄传》不同于传统武侠剧的一个方面，也更符合当下女性的价值观。在感情线的设计上，我们采取了男弱女强的设计，也是反传统的，把‘恋爱脑’设定给男性。”

中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛指出，当下观众审美已经升级，有轻外部动作而重人物内心的趋势，《云襄传》顺应了这种趋势，让剧中人物有了更加丰富的内心情感表达。他认为，这部武侠剧对传统的侠义精神、侠客行为提出了自己的思考，这些人物身上体现的精神可以从中国传统文化中的地位价值和意义的维度来理解，其中有明显的作者思考深度。

中国传媒大学戏剧影视学院教授李胜利认为，《云襄传》展现的不是个人的英雄主义，也不是个人主义和集体主义交集。“云襄放弃了最后的复仇，把南宫放走了，希望换来的是整个社会的和平；苏鸣玉作为一个商人，本来应该是唯利是图的，但是他却选择毁家纾难，再加上舒亚男解散分舵，种种情节使得作品最后在价值观上能够把表层的中国传统文化元素和深层的中国传统价值，包括当代所强调的价值，很好地结合在一起。”

首都师范大学文学院教授徐海龙认为，这部剧在武林江湖气的基础上，更加向现实主义市井文化贴近。他认为，该剧通过商战的内容把笔墨集中到更加丰富的社会阶层中，也指向普通百姓的生活理想，一众角色的人生经历内化呈现出所处民间的公序良俗。新的网络文学环境下影响的武侠作者，他们不是在解构武侠的“武”，而是要重新诠释武侠的“侠”。传统武侠里面的侠的含义就是“侠之大者，为国为民”，天下苍生最终要胜过侠客个人的恩怨情仇。（吴月玲）